摘要: 中国拥有照相机的人越来越多了,喜欢背着相机到处拍游记式风光摄影的人也越来越多了。人各有志、人各有爱,喜欢什么题材、以什么方式去创作,是拥有与掌控相机那个人的绝对自由,谁也管不着。问题是,那些已经把自己当成或正想让自己成为风光艺术家的人,脑中得有点章法,脚下得有点阵法,手中得有点办法,且不可像个二傻子一样,整年四处乱窜,经常满头大汗,而拍回的“杰作”让行家一看,简直跟垃圾一样,还一串、一串又一串。

三沙国旗红



国旗,

何止百种千种,

但中国的五星红旗,

始终飘在我们心中。


国旗,

有千面万面,

但中国南海的国旗,

最鲜、最艳。


国旗,

有赤绿黄橙,

但南海三沙的国旗,

在绿树银滩,

碧海白浪的映衬下,

最美、最红……



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风光摄影应有的三种思维

□孙振军

中国拥有照相机的人越来越多了,喜欢背着相机到处拍游记式风光摄影的人也越来越多了。人各有志、人各有爱,喜欢什么题材、以什么方式去创作,是拥有与掌控相机那个人的绝对自由,谁也管不着。问题是,那些已经把自己当成或正想让自己成为风光艺术家的人,脑中得有点章法,脚下得有点阵法,手中得有点办法,且不可像个二傻子一样,整年四处乱窜,经常满头大汗,而拍回的“杰作”让行家一看,简直跟垃圾一样,还一串、一串又一串。

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毫无疑问,风光摄影受人鄙视、遭人诟病,是风光摄影人自己造成的。许多爱好风光摄影的人,错误而低劣地把“美”与“漂亮”简单地划等号,把色彩炫目、艳丽当成内容丰富,把大画幅、大画面当成大片,把惊险、刺激当成震撼,把慢门、虚无当成创新,把日落、月升当成深沉。其实,这类东一榔头西一棒槌式的风光摄影,只是到此一游式的雁过留痕罢了,只能证明你去过,你拍过而已,与风光摄影艺术家的水准尚差十万八千里。

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摄影门类本无高低贵贱之分,就像文学门类一样,谁也不敢说写长篇小说的才是真正的作家,比写短诗、小散文的高人一头。而风光摄影之所以有今天这种窘境,主要是风光摄影人自己作践的,以为其无门槛、好上手,有套好设备,有个好体力就可以了。其实完全不是那么回事。在我看来,风光摄影除了知道什么是美的真谛外,起码还要具备以下这三种思维:

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一是主题思维。这一点特别重要,却又特别容易被人忽视。所谓主题,说得简单点就是说话要找准对象,射箭要看好靶子;知其云,知其所以云;以及开宗名义、有的放矢,等等。主题的重要性与必要性是所有艺术门类都不可忽视的。从某种意义上讲,主题是要先行的,即摄影家要知道自己在干什么、想干什么。二是要有逻辑思维,或者叫推理思维。摄影是一种媒介,图片是一种表达,而任何表达都应该是有顺序、有路径、有过程、有步骤的,当然也应该是有起点、有曲折、有高潮、有低谷、有结果、有收尾的。一口肯定吃不成一个胖子,一拳肯定也打不成一个选题;要有点耐心、有点方法,循序渐进、娓娓道来。三是要有哲学思维。哲学是个大词,很多人不喜欢。但没办法,你如果想成为一个真正的摄影艺术家,哲学肯定是个避不开的知识点。有些成功的摄影家也许当初或从来都没弄清哲学的概念与定义,但事实上他成功的作品中一定悄悄地包含了哲学的品质。就像一个未成年的幼儿,他并不懂得铁、锌、铜、钙以及维生素、营养学等,但却知道自己现在要按时吃饭,将来才能长大。摄影已成为一门独立的艺术,而所有的艺术都离不开与人、与自然、与历史文明的相融与交叉。如此说来,风光摄影又怎么离得开哲学思维呢?

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中国学风光摄影的人特别推崇安塞尔·亚当斯。但是,有几个人真正理解和读懂了亚当斯呢?它可不仅仅是首创了个“区域曝光法”啊!我告诉你吧,亚当斯的风光摄影,既是有主题的,还是有逻辑的,更是有哲学的:充满着人类对未知世界的求知谦卑,充满着艺术家对大自然的敬畏之心。谁要仅觉得亚当斯的片子拍得清晰、拍的漂亮,那真是仅看到了点皮毛。他的风光摄影,直接推动了美国政府对大自然的立法保护——这才是充满人文情怀的风光摄影师亚当斯的真正价值。

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原刊于2018年3月1日 《中国摄影报

图片2018年2月摄于中国三沙市



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